通山剪紙源遠流長，其歷史至少可上溯到三國時期。據(jù)史書記載，三國吳將甘寧鎮(zhèn)守時，民間給他送壽禮，裝飾盒上就貼有壽桃、松鶴等剪紙。經(jīng)過近兩千年的發(fā)展，通山剪紙溶合北方剪紙蒼勁有力、渾厚神韻的氣勢和南方剪紙?zhí)尥感沱?、明靜清雅的色調(diào)，從而形成其獨特的風(fēng)格、艷麗的色彩、生動的造型、纖細的線條、傳神的表現(xiàn)力和細膩的刀法，在南鄂大地獨樹一幟。
　　通山剪紙在民間的流行，往往伴隨著生辰、婚嫁、喪葬、喜慶節(jié)日和日常生活。生活習(xí)俗的多樣性，又形成了豐富的剪紙內(nèi)容和不同的剪紙樣式。通山剪紙主要有以下幾種：
　　婚俗剪紙。自古以來，結(jié)婚被人們視為終身大事，剪紙在其中應(yīng)用也最為廣泛。結(jié)婚時，男方要在大堂八仙桌上擺10碗葷菜，每碗菜上覆蓋紅雙喜字剪紙，再插柏樹枝于菜碗之中，意為松柏長青，祝夫妻百（柏）年合好，家庭百事順遂。堂屋正中墻壁上懸掛巨幅奪目的鮮紅雙喜字，配以寓意吉祥和瑞慶圖案的剪紙，如龍鳳呈祥、鴛鴦戲水等等，分別貼于大門、洞房門及玻璃窗戶上。
　　服飾剪紙。通山民間尤其是婦女、兒童在豐收之年特別重視服飾的美化，因此繡花用的花樣需求量很大。據(jù)載，解放初期，全縣賣花樣的貨郎就有數(shù)十人。剪紙內(nèi)容豐富多采，如老嫗頭帶的勒子，腳穿的花鞋；中青年婦女用的圍裙、繡花鞋、包被堂心、襪底、手帕；兒童的獅子帽、虎頭鞋、長命鎖、涎兜、香包（香囊）、繡花衣褲；青壯年男子的布草鞋、拖鞋、鞋墊、箍帶等均有繡花。婦女們剪紙以技藝高超為榮，男家也以新媳婦的精巧刺繡和善長剪紙引以為驕傲。
　　宅居裝飾剪紙。剪紙在宅居裝飾的運用，體現(xiàn)了民俗生活中平民百姓的審美心理。通山除窗花剪紙外，還有門簾花、門鼓花、帳檐花、帳飄花、垱枕花、頂棚花等等。
　　歲時節(jié)令剪紙。每年春節(jié)，除舊布新，換上新的剪紙，其圖案內(nèi)容大都由吉祥詞語或圖案組成。常用諧音、象征、寓意等手法，表現(xiàn)民眾對美好生活的追求與企盼，從而使其審美情趣得到滿足。正月初一至十五，通山民間有玩龍燈、獅子燈的風(fēng)俗，這時是剪紙藝人們大顯身手的極好時機。紙扎的龍船上多有剪紙吉祥圖案，尤其是在花燈上，四季花鳥、各種人物故事，如劉海砍樵、八仙過海、文王訪賢等，百看不厭。
　　隨著藝術(shù)的傳承和時代的發(fā)展，通山剪紙已改變了傳統(tǒng)的單色剪紙，發(fā)展創(chuàng)造了紙寫、銅寫、銅襯和銅鑿等套色剪紙，種類繁多，各具特色。目前，通山民間不僅能剪十二生肖圖、二十四孝畫，而且能剪出上百個不同風(fēng)格的壽字、喜字，甚至還能用紙剪出新婚對聯(lián)、祝壽匾嶂，花樣翻新的剪紙作品，令人稱奇，深受群眾喜愛。改革開放后，通山民間剪紙作品曾多次在全省、全國展出和獲獎，成為饋贈親友和外賓不可多得的禮品。（廖雙河）