馬克思恩格斯所指出的世界文化既不是各民族各 國(guó)文化的“同一化”,或某個(gè)民族乃至國(guó)家文化的“普適 性”,也不是各民族各國(guó)文化的自行消亡,更不是要形 成一個(gè)凌駕于各民族各國(guó)文化之上的世界文化存在。 恰恰相反,它只能是通過各民族各國(guó)文化交流交融交 鋒的漫長(zhǎng)歷史演進(jìn)展現(xiàn)出來。同時(shí),具有整體性特征 的文化,是有效應(yīng)對(duì)人類面臨困難和挑戰(zhàn)的巨大精神 力量。正如習(xí)近平總書記所言,“我們應(yīng)該從不同文明 中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng),為人們提供精神支撐和心靈慰 藉,攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)”。中國(guó)共產(chǎn)黨 正是帶領(lǐng)中國(guó)人民這樣做的。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色 社會(huì)主義思想不僅為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供了方 向指引,而且給人類文明發(fā)展帶來一種嶄新的思維范 式,為構(gòu)筑世界文化新形態(tài)、促進(jìn)人類文明新發(fā)展注入 了鮮活血液和強(qiáng)勁動(dòng)力。
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讓斗爭(zhēng)精神成為黨員“標(biāo)配”
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