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立足資源優(yōu)勢 打造文化高地 —— 創(chuàng)建地方文化之鄉(xiāng)的做法與體會

來源:咸寧網(wǎng) 時間:2019-04-03 09:41

○ 李忠軍

核心提要:文化興國運興,文化  強民族強。推進高質(zhì)量發(fā)展,不僅  僅體現(xiàn)在經(jīng)濟硬實力上,更體現(xiàn)在  文化軟實力上。  

如何進一步加強文化建設(shè),保  護延續(xù)歷史文脈,不斷擦亮咸寧文  化品牌,是我們經(jīng)常思考的新課  題。幾年來,市文聯(lián)黨組立足本地  歷史文化實際,高度重視文化生態(tài),  深入挖掘文化富礦,集聚資源,打造  高地,大力實施文化之鄉(xiāng)建設(shè)工程,  先后成功申報“中國漢族民間敘事  長歌之鄉(xiāng)”(2016 年)、“中國古瑤文  化之鄉(xiāng)”(2017年),成為咸寧新的靚  麗名片,一地如此密集地申報成功  兩塊國家級文化之鄉(xiāng),被中國民間  文藝家協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)稱為絕無僅有。  2018年,作為中宣部統(tǒng)一部署、中國  文聯(lián)負責(zé)組織實施的“中華優(yōu)秀傳  統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程”重點實施項  目之一的“中國民間文學(xué)大系出版  工程”,已將咸寧民間敘事長歌卷納  入首批55卷示范本。

一、立足資源秉賦  

作為一個國家持久發(fā)展的不竭動力,  文化對于一個民族、一個國家的發(fā)展有著  持久而深遠的影響。文化自信源于深厚  的文化根脈。堅定文化自信,做優(yōu)秀傳統(tǒng)  文化的忠實傳承者和弘揚者,正是我們始  終如一的工作目標(biāo)。 

咸寧歷史悠久。出土文物證明,在五  千年前的新石器時期,就有人類在此生息  繁衍。夏商時期,咸寧為荊楚地,秦屬南  郡,漢屬江夏郡,明清屬武昌府。咸寧稱  謂起源于公元1007年(宋真宗景德四年),  出自《周易·乾·彖》:“大哉乾元,萬物資  始,乃統(tǒng)天?!壮鍪?,萬國咸寧?!? 將永安易名為咸寧,寓全都安寧之意。  

咸寧市位于湖北省東南部,地處湘、  鄂、贛三省交匯的三角地帶,古屬“三苗之  地”,素有“吳頭楚尾”之稱。其南依幕阜,  北臨長江,東眺鄱陽,西望洞庭,是幕阜山  區(qū)與江漢平原之間的過渡地帶,呈半開半  閉通四方之勢,域內(nèi)“山青、水秀、桂香、竹  翠、泉溫、洞奇”。  

悠久的歷史和獨特的地理位置,形成  了咸寧獨有的兼容并蓄的多元文化姿  態(tài)。從形式上來分,有以藥姑山為代表的  歷史文化遺存、以通山王明璠古民居和崇  陽王世杰故居為代表的特色民居、以劉家  橋為代表的橋梁建筑等物質(zhì)性文化資源,  有以鄂東南方言為代表的語言、以崇陽提  琴戲為代表的音樂等非物質(zhì)性文化資源;  從內(nèi)容上來看,有感恩文化、廊橋文化、茶  文化等歷史文化資源,有嫦娥文化、桂花  文化、古瑤文化等地域文化資源;從時空  上來看,有長歌文化、湖鮮文化、三國文  化、紅色文化、干校文化等等??傊乩? 因素和歷史因素的交互作用,各種文化在  這里爭奇斗艷、碰撞交融,使咸寧的歷史  文化積淀豐厚,留下了大量奇珍異寶。 

二、突出資源特色  

文化自信源自獨特的文化發(fā)展優(yōu)勢。咸寧蘊藏著豐富而又寶貴的文化資  源,文化基因博大而精深,這不僅僅為我  們提供了心靈的滋養(yǎng)、情感的慰藉、智慧  的提升,同時也深刻折射出解決當(dāng)下所面  臨的諸多難題的重要啟示。  

如何擦亮這些文化品牌,擴大品牌知  名度和美譽度,是近年來市文聯(lián)黨組苦苦  思索的問題。講好咸寧故事,發(fā)出咸寧聲  音,就必須突出咸寧特色、咸寧風(fēng)格。因  此,舉全市之力,爭取中國文聯(lián)、中國民協(xié)  和省文聯(lián)、省民協(xié)的大力支持和幫助,分  步實施地方文化之鄉(xiāng)創(chuàng)建工程,成為我們  工作的重點。  

2016 年,我們啟動“中國漢族民間敘  事長歌之鄉(xiāng)”的申報工作。  

選擇這項文化之鄉(xiāng)創(chuàng)建工作為突破  口,首先是因為它具備獨特性,有著鮮明  的咸寧地域特色。學(xué)界以往公認漢族無  長歌,即“漢族無史詩”,連文化巨擘魯迅、  茅盾等人也持此觀點,申報成功無疑會填  補空白,使咸寧漢族民間敘事長歌這朵山  野之花登上中國民間文學(xué)的最高殿堂。 

選擇這項文化之鄉(xiāng)創(chuàng)建工作為突破  口,其次是因為有各級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視與  支持,全方位多層面宣傳推介長歌文化。  上下一心,其力斷金。中國民協(xié)和省民協(xié)  領(lǐng)導(dǎo)邱運華、韋蘇文、吳元新、周燕屏、鄢  維新等親率考察專家組、評審專家組多次  蒞臨咸寧,速戰(zhàn)速決,緊鑼密鼓地完成了  田野調(diào)查、實地評估、舉辦高峰論壇等工  作。市委召開專題會議聽取工作匯報,成  立了咸寧市民間文化搶救工程領(lǐng)導(dǎo)小組  和中國長歌之鄉(xiāng)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,組建  了中國漢族民間敘事長歌研究中心籌備  組,出臺了長歌之鄉(xiāng)未來規(guī)劃實施辦法,  并將漢族民間敘事長歌之鄉(xiāng)授牌儀式列  為咸寧第八屆國際溫泉文化旅游節(jié)開幕  式重要內(nèi)容之一。時任市委書記李建明、  市長丁小強多次聽取匯報,市委市政府領(lǐng)  導(dǎo)吳暉、張方勝、熊征宇、鎮(zhèn)方松等大員上  陣,靠前指揮,親自督辦工作進展。市委  辦、市政府辦、市委宣傳部、市財政局、市  國稅局、市煙草局等單位特事特辦,一路  綠燈,給予申報工作大力支持,保證了整  個申報工作忙而不亂、緊張有序。  

選擇這項文化之鄉(xiāng)創(chuàng)建工作為突破  口,再次是因為它具備堅實的工作基礎(chǔ)。 咸寧漢族民間敘事長歌,大多產(chǎn)生于清  代,多取材于本地的歷史故事或現(xiàn)實生活  的真人真事,如產(chǎn)生年代最早的通山縣愛  情故事《小櫻桃》,根據(jù)真實事例創(chuàng)作的  《熬川記》等等。20 世紀(jì) 50 年代初,宋祖  立、呂慶庚等人在湖北崇陽、蒲圻一帶記  錄收集反映反抗封建勢力爭取婚姻自由  為內(nèi)容的漢族長篇敘事詩《雙合蓮》和反  映農(nóng)民起義的長詩《鐘九鬧漕》,在全國引  起巨大反響。著名民間文學(xué)專家劉守華  教授在《論湖北的兩部民間敘事詩》中高  度評價:“《鐘九鬧漕》、《雙合蓮》和其他兄  弟民族中的許多民間敘事詩一道,構(gòu)成我  國藝術(shù)寶庫中一份極為珍貴的財富,具有  千古不朽的價值。”20 世紀(jì) 60 年代初期,  原咸寧地區(qū)組織民歌搜集,《海棠花》等普  遍流傳的民間長歌唱本得以重現(xiàn)。到了  80年代,咸寧市第一次大規(guī)模開展長歌搜集整理工作,一部部有血有肉的民間敘事  長歌被整理出來,80 年代中期編印的《中  國民間歌曲集成湖北卷·咸寧地區(qū)民歌  集》和各縣卷本問世。2009 年和 2016 年  《咸寧長篇敘事山歌》第一卷、第二卷出版  發(fā)行。除民間文藝工作者、文化干部之  外,一大批熱心咸寧長歌的文化守望者也  堅持不懈地收集著咸寧長歌。從20世紀(jì)  50年代至今,經(jīng)過幾代民間文藝工作者孜  孜不倦的努力,迄今已收集整理的敘事長  歌有80余部,出版發(fā)行30余部。

有80余部,出版發(fā)行30余部。  選擇這項文化之鄉(xiāng)創(chuàng)建工作為突破  口,最后是因為有著馬上就辦、真抓實干  的工作團隊。按以往慣例,申報文化之鄉(xiāng)  工作,從啟動到成功授牌,少則一年,多則  數(shù)年,最快也得半年多。市文聯(lián)黨組正式  啟動該項工作,是9月14日市第四次文代  會成功召開之后,至 10 月 25 日中國民協(xié)  黨組會議研究決定命名和10月28日在咸  寧第八屆溫泉文化旅游節(jié)開幕式上授牌,  歷時只有短短的一個多月的時間!在面  臨時間緊、任務(wù)重、人員少等多重困難下,  市文聯(lián)全員上陣,倒排工期,發(fā)揚“5+2”、  白加黑精神,戮力同心,滿負荷高速運  轉(zhuǎn)。工作經(jīng)費沒有落實,主要負責(zé)人就帶  隊一次次上政府、跑財政,一遍遍做解釋、  做匯報;中國民協(xié)、省民協(xié)領(lǐng)導(dǎo)行程發(fā)生  變化不能如期出席活動,黨組就一次次電  話聯(lián)系,一個個找市領(lǐng)導(dǎo)去溝通協(xié)調(diào)匯  報;專家組來自中國社科院、北京大學(xué)、中  央民族大學(xué)、北京師范大學(xué)、中南民族大  學(xué)等多個單位,來咸時間不一,辦公室就  一一核實,落實對接人員和事宜;活動緊  湊,往往是一個活動沒有結(jié)束,下一個活  動就要鋪開,有的具體工作甚至就在路  上、在餐桌上,每個文聯(lián)人都以一當(dāng)十,獨  當(dāng)一面……

2016年10月25日,中國民協(xié)出臺文  件,命名湖北省咸寧市為“中國漢族民間  敘事長歌之鄉(xiāng)”。10 月 28 日上午,“中國  漢族民間敘事長歌之鄉(xiāng)”高峰論壇在湖北  科技學(xué)院舉辦。晚上,在第八屆國際溫泉  文化旅游節(jié)開幕式上,中國民協(xié)組聯(lián)部主  任侯仰軍宣讀中國民協(xié)文件,中國民協(xié)副  主席吳元新向咸寧市授予“中國漢族民間  敘事長歌之鄉(xiāng)”。這是中國民協(xié)頒發(fā)的第  一塊漢族民間敘事長歌之鄉(xiāng)的牌匾。10  月29日,新華社記者梁建強發(fā)表通訊《湖  北咸寧:山水之間處處歌》,瀏覽量在不足  10 天時間里達 52 萬。11 月 5 日,在咸寧  國際溫泉馬拉松賽事宣傳手冊上,赫然寫  著“中國漢族民間敘事長歌之鄉(xiāng)”這張響  當(dāng)當(dāng)沉甸甸的嶄新文化名片。

三、挖掘資源厚度  

2017年12月28日,從中國民協(xié)傳來  令人欣喜的消息:咸寧市被命名為“中國  古瑤文化之鄉(xiāng)”,這是繼“中國漢族民間敘  事長歌之鄉(xiāng)”后咸寧市新增的又一張國家  級文化名片。  

作為沒有一個瑤族人生活的中等城市,  作為大山深處“養(yǎng)在深閨人未識”的瑤族文  化,何來的申報“古瑤文化之鄉(xiāng)”的底氣?  

這種申報自信,首先來自于厚實的工  作基礎(chǔ)。2014年,國家民委將通城內(nèi)沖瑤  族村列入少數(shù)民族村落保護名錄。一批國家文獻和方志資料,對鄂南瑤史有著很  多記載。在《戰(zhàn)國策》、《史記》、《韓詩外  傳》、《淮南子》、《史記正要》等古代文獻里  都曾提到咸寧市域有關(guān)“三苗”、“三苗之  國”、“三苗之所居”的記載。隋唐以來不  少古代文獻更是直接記載了咸寧市域有  關(guān)“莫徭”、“山徭”、“蠻獠”族群的活動。  同時,一群致力于挖掘、研究、弘揚古瑤文  化的“瑤迷”“瑤瘋子”不遺余力地鼓與  呼。2017年12月13日,專家組來到通城  藥姑山大風(fēng)塝,來自全市各縣市區(qū)的呈現(xiàn)  瑤文化活態(tài)傳承的民間歌師舞師,在寒風(fēng)  冷雨中激情演繹,他們之中大多是古稀之  年的老者,其景令人感動

這種申報自信,其次來自于咸寧全域  豐富的瑤文化遺存。2017 年 8 月開始的  為期近兩個月的田野調(diào)查,較全面地摸清  了全市瑤文化家底。這其中,有以“壘石  文化”(壘石屋、壘石窖、壘石井、壘石廟  等)為代表的物質(zhì)性文化遺跡,通城縣、崇  陽縣、赤壁市交界之藥姑山存在著數(shù)量豐  沛、體量巨大的壘石文化遺存。此外,崇  陽縣沙坪、石城,通山縣九宮山,咸安區(qū)大  幕山、擔(dān)山、花紋山,赤壁市的隨陽山、羊  樓洞等地的壘石遺存也均大量分布。更  有以通城的拍打舞和賽羅賽亮、通山的戲  鳳凰、崇陽的單龍戲虎、赤壁的腳盆鼓為  代表的民間歌謠、民間音樂、民間舞蹈等  非物質(zhì)性文化遺存。

這種申報自信,再次來自于專家學(xué)者  的公認與首肯。2017年12月14日,在舉  辦的“中國古瑤文化”高峰論壇上,來自中  國民協(xié)、中國社科院、中央傳媒大學(xué)、中央  民族大學(xué)等單位的10余位專家學(xué)者均發(fā)  表了精彩的演講。專家們一致認為,元明  之前,長期生活在鄱陽湖、洞庭湖之間,幕  阜山地區(qū)的“三苗”遺裔即蠻獠、夷蜒、莫  瑤、山瑤等山民族群,于元末明初大部向  西南陸續(xù)遷移后,遺留在該地的物質(zhì)文化  和部分民俗文化成份融入漢人習(xí)俗,其所  形成的獨特的地域文化,稱之為“古瑤文  化”,分布區(qū)域多半在如今的咸寧市境  內(nèi)。專家們再三強調(diào),位于三苗文化起源  帶沉淀帶過渡帶的咸寧,應(yīng)尊重文化的多  樣性與多元性,其瑤文化只可重構(gòu),不可  復(fù)制。

這種申報自信,最重要的來自于方方  面面的重視與支持。中國民協(xié)副主席程  建軍親自帶領(lǐng)專家組成員,頂風(fēng)冒雨,日  夜兼程,深入到通城、咸安等地完成了現(xiàn)  場觀摩、實地考察、評估評審等具體工  作。市委書記丁小強多次強調(diào),拿牌子重  要,搞好文化之鄉(xiāng)建設(shè)更重要。市委宣傳  部長閆英姿在年初召開的全市三級干部  會議上發(fā)言表態(tài)宣布爭取命名“中國古瑤  文化之鄉(xiāng)”,并多次督辦工作進度。市領(lǐng)  導(dǎo)鎮(zhèn)方松、吳鳴虎等有求必應(yīng),站臺助威,  極力推進。市委宣傳部、市財政局等單位  更是不遺余力,鼎力支持。


編輯:chenguo

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