【在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下——新時代新作為新篇章】

光明日報報道組：光明日報記者宋喜群、王瑟、楊永林、張哲浩、萬瑪加、王建宏、張文攀、王藝釗、王冰雅　光明日報見習(xí)記者王雯靜

“我的父母都是八路軍，父親參加了當年的南泥灣大生產(chǎn)運動。”5月1日，來自北京的田小津女士和丈夫王寧一大早就來到延安寶塔山下，踏著父母的足跡，接受紅色教育?？吹綄毸较聟⒂^者絡(luò)繹不絕，他們高興地說：“全國人民沒有忘記延安，希望子子孫孫都能記住老一輩革命家在延安艱苦奮斗的日日夜夜。”

革命圣地延安、中國第一個核武器研制基地、將臺堡紅軍長征會師紀念碑、中國石油工業(yè)發(fā)展的搖籃、八路軍駐新疆辦事處……西北地區(qū)猶如一座巨大的革命歷史博物館，紅色記憶依舊激蕩著這片土地上的每一個人。建黨百年之際，很多游客把“打卡”西北紅色遺址遺跡，列入“五一”假期的出行計劃，期待在觸摸歷史中領(lǐng)悟中華民族精神傳承的偉大力量。

這是干部群眾魚水情深的美好見證

“五一”假期，延安文藝紀念館內(nèi)，紛至沓來的干部群眾和游客在這里培根鑄魂。

“穎超同志走前本想和你一談任銳同志在渝及維世在蘇的情形，惜走得太快，未能如愿。前晚看到你的拿手戲，贊佩不已……”在延安文藝紀念館，一件珍貴的文物書信吸引了大家的眼球。這封全文120余字的家書的背后，是一段延安干部群眾魚水情深的佳話。

這封家書的作者是周恩來。1940年4月，周恩來在魯藝平劇團觀看演出后，給演員任均留下一封家書。任家是一個革命大家庭，任均有“延安梅蘭芳”的美譽。信中提到的維世是任均的外甥女，也是周恩來的養(yǎng)女。維世的父親孫炳文是周恩來的戰(zhàn)友，1927年犧牲，她的母親任銳輾轉(zhuǎn)四川、北京等地。1938年2月，經(jīng)朱德同志介紹，維世、任銳母女二人來到延安抗大學(xué)習(xí)。1939年秋，任銳因革命工作轉(zhuǎn)赴重慶；而維世在1939年8月周恩來赴蘇聯(lián)治傷時，一同前往蘇聯(lián)。

這封信就是在母女分別離開延安后，周恩來留給任均的一封家書。雖然只有短短的一百多字，但能夠感受到延安干群關(guān)系的融洽，同時也見證了任家一家人的革命情懷和延安情結(jié)。

在寧夏固原市西吉縣的將臺堡紅軍長征會師紀念園里，一面繡有“回漢兄弟親如一家”八個大字的錦旗吸引了不少游客駐足。它記載著第一支進入固原地區(qū)的紅軍隊伍——中國工農(nóng)紅軍第二十五軍和回族群眾魚水情深的革命故事。

“今年我們的游客接待量已達26萬人次。特別是黨史學(xué)習(xí)教育開展以來，平均每天4000多人次前來參觀，游客對紅軍長征翻越六盤山的這段歷史很感興趣。”將臺堡紅軍長征會師紀念園負責(zé)人張玉忠說。

寧夏是有著光榮革命歷史和傳統(tǒng)的地方，是陜甘寧革命根據(jù)地的重要組成部分，是紅軍三大主力長征會師地。紅軍長征、西征給寧夏留下了豐厚的紅色資源和永恒的精神財富。目前，寧夏已公布的不可移動革命文物80處，可移動革命文物超過2500多件（套）。

1935年7月，紅二十五軍在軍長程子華、政委吳煥先率領(lǐng)下，從陜西出發(fā)，西出秦嶺，挺進甘肅，并于8月15日進入今固原市西吉縣單家集、興隆鎮(zhèn)一帶，共在固原境內(nèi)活動、駐軍5天。

西吉興隆鎮(zhèn)、單家集一帶是回族群眾聚居區(qū)。為尊重回族群眾的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，紅二十五軍對全軍指戰(zhàn)員進行了黨的民族宗教政策教育，宣布了“三大禁條、四項注意”，選派回族戰(zhàn)士在駐地張貼《告回族人民書》以及“紅軍和回族同胞是一家”等布告標語。部隊休整期間，指戰(zhàn)員們每天早上不僅把駐地院子和街頭巷尾打掃得干干凈凈，還幫助群眾挑水掃院、送藥治病。

幾天的軍民互動，擴大了黨和紅軍的影響力，拉近了軍民感情，當?shù)厝罕娛①澕t軍是“仁義之師”。到達陜北后，毛澤東同志曾高度評價紅二十五軍“政策水平很高，民族政策執(zhí)行得很好”。

“毛主席的《清平樂·六盤山》耳熟能詳，這次假期終于來到六盤山了。聽講解員講紅軍長征部隊經(jīng)過這里，隨軍醫(yī)生給當?shù)厝罕娍床?、做手術(shù)，贏得了老百姓的信任和支持，說明咱們軍民魚水情深的傳統(tǒng)很早就有了?！眮碜院幽系挠慰蛣⒔苷f。

如今，“回漢兄弟親如一家”的錦旗還在向往來游客講述著發(fā)生在寧夏大地上的民族團結(jié)故事。

“這面旗其實是一個載體，把紅軍部隊和當?shù)厝罕娋o密聯(lián)系在一起。說明共產(chǎn)黨在長征途中就已經(jīng)很重視與民族地區(qū)群眾和諧相處，共產(chǎn)黨關(guān)于民族宗教的政策和主張通過這面旗展現(xiàn)出來了。無論在過去還是今天，它都有很深的寓意，更是今天我們做好民族團結(jié)工作、開展黨史學(xué)習(xí)教育的生動教材。”固原市文化旅游局副局長杜彥榮說。

這里為社會主義事業(yè)作出重要貢獻

5月初的青海高原，春寒料峭，乍暖還寒，金銀灘草原在春風(fēng)的吹拂中，露出點點綠意。

坐落在金銀灘草原的青海原子城紀念館里面，一片熱鬧的施工景象。20世紀50年代，中國第一個核武器研制基地在這里生根，中國的第一顆原子彈和第一顆氫彈先后在這里研制成功，從此“兩彈精神”和這片土地永遠聯(lián)系在了一起。

今天，走進青海原子城遺址，首先映入眼簾的便是“中國第一個核武器研制基地”紀念碑。核基地辦公樓、試驗場和廠房車間，王淦昌、鄧稼先、于敏等“兩彈一星”元勛生活、工作過的“專家樓”靜靜佇立，無聲訴說著原子城的神秘與輝煌。

為了跟上時代的腳步，2020年年底，青海原子城紀念館啟動了基本陳列改陳布展的工作。在原來的基礎(chǔ)上，綜合歷年來相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家對展陳內(nèi)容和展陳形式提出的意見對基本陳列進行修改、完善，并借助高科技手段，為布展插上科技的翅膀，更加完整展示‘兩彈一星’光輝歷程。

“我們先后前往廊坊、綿陽、淄博、合肥等地，走訪了原子城老職工及職工子女，深入挖掘基地創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)時期的感人事跡，征集到大量實物和歷史文獻，屆時這些珍貴的文物都將會展出?！痹映羌o念館規(guī)劃保護部主任張?；ń榻B，目前紀念館正在進行空間設(shè)計、陳展大綱制定等工作，預(yù)計7月1日開館，在建黨100周年之際將以全新面貌與大眾見面。

與原子城相隔600多公里的甘肅省酒泉市玉門市，巍巍祁連山下，同樣佇立著一座紀念碑，上面寫著“新中國石油工業(yè)發(fā)展的搖籃”。

1938年12月26日，一陣駝鈴聲穿越大漠戈壁的漫漫黃沙，穿過祁連雪山的凜冽寒風(fēng)，嚴爽、孫建初、靳錫庚帶著幾名工人和向?qū)?，牽?0余峰駱駝，來到甘肅河西走廊西北段的石油河畔，并在這里的老君廟安營扎寨，冒著零下20多攝氏度的嚴寒，中國現(xiàn)代石油工業(yè)的先驅(qū)們開始了玉門油田早期的地質(zhì)和石油勘測。1939年8月11日，老君廟油井噴涌出第一股石油，這一刻成為中國現(xiàn)代石油工業(yè)的起點。

從“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”到“引得春風(fēng)度玉關(guān)，并非楊柳是青年”，千年的時空穿梭，阻擋不住英雄兒女對祖國的滿腔熱忱。隨著一個個新油田的發(fā)現(xiàn)，以鐵人王進喜為代表的10萬玉門兒女從家鄉(xiāng)出發(fā)，為中國石油工業(yè)的發(fā)展立下不朽功勛。

30歲的李婧說自己是“油三代”，“我爺爺是中國第一代石油工人，我父親是第二代，我是第三代，實際上我們一大家子都是油田人”。打她記事起，老君廟就與她的生活密不可分，她對油田有著不可割舍的感情，大學(xué)畢業(yè)后她選擇回到家鄉(xiāng)，在老君廟展覽館做一名講解員，向參觀者講述紅色文物和玉門油田的故事。

“今年‘五一’小長假來老君廟參觀的游客，有的是‘慕名而來’，但更多的是參加過玉門油田早期開發(fā)建設(shè)的‘老玉門’，他們曾在油田工作，對這里感情很深，專門在放假的時候回到老君廟，追憶創(chuàng)業(yè)時的艱難歷程。”李婧說。

何嘉瑜就是其中一個，他的母親曾是玉門油田職工，后又“支援”哈密油田去新疆工作。今年“五一”，他們一家人特意來到玉門老君廟，感慨萬分：“雖然今天的玉門油田已經(jīng)沒有了那個年代熱火朝天的景象，但是老君廟已經(jīng)成為一個特殊的符號，承載一代代石油人的希望和夢想，激勵今天的我們不斷努力，砥礪前行?！?/p>

在追尋紅色記憶中堅定理想信念

在烏魯木齊市勝利路392號，有一幢中俄風(fēng)格合璧的土木結(jié)構(gòu)二層小樓。“五一”期間，前來這里參觀學(xué)習(xí)的人絡(luò)繹不絕。

青磚壓檐砌腰，深紅門窗嵌墻，歲月印跡滄桑而沉靜。1937至1942年，這里曾是八路軍駐新疆辦事處。從底樓門廳走進小樓，迎面是紀念廳。紀念廳正中，是一面用于播放八路軍駐新疆辦事處影像資料的LED屏，兩側(cè)有八路軍駐新疆辦事處工作人員和孩子們的塑像。紀念廳左面，陳列有陳潭秋、鄧發(fā)等烈士生前用過的衣物、毛毯、皮帽和書籍，右面則是陳云、滕代遠、鄧發(fā)、陳潭秋四位八路軍駐新疆辦事處主任的生平簡歷。

由紅色的木質(zhì)樓梯上到紀念館二樓，最靠西南側(cè)的房間曾是黨代表陳潭秋的辦公室。推開門，陽光灑滿了整個房間，桌子、臺燈、電話、衣架……簡樸的陳設(shè)一如往日。

“八路軍駐新疆辦事處紀念館再現(xiàn)的是1937至1942年以陳云、鄧發(fā)、陳潭秋、毛澤民、林基路等為代表的中國共產(chǎn)黨人，在新疆進行抗日救亡運動和不屈不撓獄中斗爭的歷史風(fēng)貌，是先烈用生命和鮮血凝成的歷史見證?！毙陆鐣茖W(xué)院歷史研究院副研究員買玉華說。

“許多市民一家三代扶老攜幼來這里參觀，通過紅色基地教育當代人，越來越多的大學(xué)生來這里做志愿者?！痹诎寺奋婑v新疆辦事處紀念館工作了十幾年的艾山·阿布都拉告訴記者，他讀研的兒子就來這里參觀過七八次，還在參觀日記中寫道：“過去的新疆多么貧窮，前輩浴血奮戰(zhàn)，用生命和鮮血將新中國的旭日托起，我們當代人一定要傳承前輩勇敢、無畏、無私、奉獻的抗戰(zhàn)精神，更加珍惜和平年代的幸福生活?！?/p>

歷史，是最好的教科書。紅色文化是新中國重要的文化基因，也是中華民族文化自信的底色與底氣。

抗日戰(zhàn)爭時期，甘肅是黨和紅軍的戰(zhàn)略大后方，作為甘肅開展抗戰(zhàn)史教育基地的八路軍駐甘辦事處誕生于抗戰(zhàn)初期，是中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期為實現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)而進行后方發(fā)動的一個重要基地，被周恩來親切地譽為“革命的接待站，戰(zhàn)斗的指揮所”。來自湖北武漢的游客石揚在參觀后難掩激動：“正是因為有了一個個、一批批甘為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁、甘為解放大業(yè)從容赴死的普通人，我們的黨才能從弱小走向強大，從艱難困苦中創(chuàng)造輝煌。我們今天的幸福生活來之不易！”

“我們以革命舊址、紀念場館為依托，不斷向機關(guān)團體、企事業(yè)單位、院校社區(qū)延伸，深入蘭州中小學(xué)教育實踐基地、甘肅省委黨校、甘肅省文旅廳等多家單位開展宣教工作?！逡弧陂g，流動展覽《民族脊梁——甘肅抗戰(zhàn)人物展》和《蘭州“八辦”推動各民族團結(jié)抗戰(zhàn)》展覽分赴蘭州財經(jīng)大學(xué)和城關(guān)區(qū)紅山根社區(qū)展出。”八路軍蘭州辦事處紀念館工作人員介紹，自黨史教育開展以來，紀念館充分發(fā)揮紅色文化傳承主陣地作用，全力打造全市黨史學(xué)習(xí)教育平臺，完成接待任務(wù)24萬余人次，安排講解1100余場次，接待機關(guān)、企事業(yè)單位2200余家。紀念館已成為蘭州市亮麗的文化名片，成為廣大游客了解紅色歷史、接受愛國主義和民族團結(jié)進步教育的文化旅游新標桿。

《光明日報》（　2021年05月06日　01版）