咸寧日?qǐng)?bào)全媒體記者　王恬

采訪時(shí)間：2月14日

采訪地點(diǎn)：咸寧市圖書(shū)館

本期閱讀人：周紫燕

“浮生”，一個(gè)極具文藝氣息的詞。

浮生若夢(mèng)，就像蘇軾說(shuō)的“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”，無(wú)論是深切的還是平淡的，皆已化為過(guò)往。

《浮生六記》是清朝沈復(fù)的自傳體散文，光是看這個(gè)書(shū)名，就知道這是一本追懷往事的書(shū)。

書(shū)中記閨房之樂(lè)、琴瑟相合，記閑情雅致、生活樂(lè)趣，記人生坎坷、困頓憂愁，記游玩之樂(lè)、養(yǎng)生之道，樸素的文筆，簡(jiǎn)單的生活，卻也真實(shí)而動(dòng)人。

沈復(fù)和妻子陳蕓志趣相投，伉儷情深，夢(mèng)想著過(guò)上一種布衣蔬食而從事藝術(shù)的生活，但由于封建禮教的壓迫以及貧困生活的煎熬，理想終究破滅。

妻子陳蕓染病而亡，沈復(fù)形單影只，孤清冷淡，便寫(xiě)下了那句著名的話：＂閑時(shí)與你立黃昏，灶前笑問(wèn)粥可溫。＂

閑暇時(shí)，一起看日落西山，饑餓時(shí)，詢(xún)問(wèn)飯菜溫涼，這只不過(guò)是最簡(jiǎn)單的日常了，但奈何此時(shí)的沈復(fù)已是一個(gè)人。

文章充滿著濃厚的生活氣息和人文情懷，字里行間透露著“自由”的氣息。

俞平伯一生鐘愛(ài)《浮生六記》，贊其“儼如一塊純美的水晶，只見(jiàn)明瑩，不見(jiàn)襯露明瑩的顏色；只見(jiàn)精微，不見(jiàn)制作精微的痕跡。”

林語(yǔ)堂稱(chēng)書(shū)中的女主角是中國(guó)文學(xué)史上最美好的女子，“布衣菜飯，可樂(lè)終身”的生活，是宇宙間最美麗的東西。蕓娘用詩(shī)意抵擋了生活中的茍且，用賢惠靈巧構(gòu)筑了煙火神仙般的生活，即使在流離之境，亦能不離雅趣，平凡清苦中處處透著審美的意趣。

季羨林對(duì)此書(shū)如此評(píng)價(jià)，“那一部是貴在心靈之自由的記錄，寫(xiě)布衣寒窗的風(fēng)月往事……不只是說(shuō)生命的短促，更是指著生命不系于任何龐然重物。生命處于自在自為的狀態(tài)。自由的渺小，渺小的自由，卻昭示了生命本質(zhì)上的尊嚴(yán)?！?/p>

一部《浮生六記》，有人看見(jiàn)沈復(fù)與蕓娘的繾綣情深，有人羨慕古人詩(shī)酒花茶的閑適情趣，還有人卻在他們后半生的坎坷中，看見(jiàn)人生的悲喜交集。

在我看來(lái)，《浮生六記》是沈復(fù)寫(xiě)給妻子蕓娘的唯美情書(shū)。從初見(jiàn)的怦然心動(dòng)到婚后的舉案齊眉；從談詩(shī)論畫(huà)到賞月弄花，平平淡淡的柴米夫妻，將清貧的日子過(guò)成了一首詩(shī)。

他們?cè)夥昙彝プ児?，半生坎坷，顛沛流離，卻一直相扶相依，不離不棄。蕓娘病故后，沈復(fù)用清麗典雅之筆，作《浮生六記》六卷，以慰生死隔離之相思。

筆墨紙間，文辭樸素，情感真摯，哀婉纏綿，感人至深，素有“晚清小紅樓”之稱(chēng)。

沈復(fù)一生不曾參加科舉，一度貧困到賣(mài)畫(huà)為生，卻依然以一顆淡泊之心，和自己心愛(ài)的妻子蕓娘過(guò)著幸福雅致的生活，歷史不曾因他沒(méi)有功名而忘記他，更不曾因他貧困潦倒而嫌棄他。

沈復(fù)在回憶蕓娘的時(shí)候?qū)懙健?/p>

他言：閑時(shí)與你立黃昏，灶前笑問(wèn)粥可溫。

她道：他年當(dāng)與君卜筑于此，買(mǎi)繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫(huà)我繡，以為持酒之需。布衣菜飯，可樂(lè)終身，不必作遠(yuǎn)游計(jì)也。

“人生碌碌，競(jìng)短論長(zhǎng)，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量?！薄∫云匠？创裏o(wú)常事，畢竟失去的，都是風(fēng)景，最后留下的，才是人生。