■羅勇（溫泉）

桃花尖，一個(gè)充滿詩(shī)意的名字，一個(gè)充滿神奇色彩的地方。

在一個(gè)春光明媚的日子里，我們駕車前往“全國(guó)生態(tài)文化村”——桃花尖村游覽。

我們登上桃花尖，仰視大幕山，遠(yuǎn)望金桂湖，湖光山色盡收眼底，大有心曠神怡之感。左手一指，是大片大片的紅豆杉林；右手一指，是大片大片的楠竹林，在浩蕩的春風(fēng)吹動(dòng)下，交匯成波瀾起伏的綠色海洋。此時(shí)，怎不令人心潮澎湃呢？！當(dāng)然，吸引我們的并不僅是桃花尖的壯觀景色，而是這里有一個(gè)古老的傳說(shuō)。

桃花尖的本名叫鐘臺(tái)山，海拔高度561米。北宋地理總志《太平寰宇記》記載，“鐘臺(tái)山頂有石臺(tái)，臺(tái)上有鐘，時(shí)或見鳴。”這個(gè)石臺(tái)就是仙人礅。對(duì)于桃花尖名字的由來(lái)，有兩個(gè)版本。一是東晉時(shí)期，當(dāng)?shù)亓洲r(nóng)在鐘臺(tái)山頂部和山腰栽滿了桃樹。春天來(lái)了，桃花開遍山野，猶如云蒸霞蔚，人們便將鐘臺(tái)山取名桃花尖。二是據(jù)《咸寧市地名志》記載：鐘臺(tái)山的主峰，儼如含苞欲放的桃花，故名。清朝僧印川游鐘臺(tái)山寫下《桃花尖》的詩(shī)：“峭削排空出，峨峨勢(shì)接天。乍凌千磴山，迥出萬(wàn)峰巔。有鳥沖寒谷，懸?guī)r響石泉。桃花千朵放，春色信無(wú)邊。”

在桃花尖山腰還有個(gè)桃花洞。據(jù)北宋地理總志《太平寰宇記》記載：“鐘臺(tái)山上有桃花洞，即李邕讀書處?！碧一ǘ词莻€(gè)天然石穴，四周全是青石壁，洞口寬大洞尾窄小，夏涼冬暖，洞內(nèi)有仙人灶，石桌和石床。唐代杰出學(xué)者李善為避戰(zhàn)亂攜妻來(lái)到鐘臺(tái)山，不久生下李邕。

李邕，世稱“李北?！保?dú)步文壇40年，被李白、杜甫、高適等后輩文學(xué)家奉為文壇領(lǐng)袖。他也是繼唐太宗后又一個(gè)以行書入碑的書法家，更是一個(gè)集撰文、作書、刻石于一身的書法家，被稱為　“書中仙手”。李邕幼年讀書于桃花洞和修靜寺（桃花觀）。“李邕棲居桃花洞，睡石床，在石桌上讀書?！辩娕_(tái)山地勢(shì)高峻，修竹茂林，桃紅李白，鳥語(yǔ)花香，環(huán)境幽靜，宜于讀書治學(xué)。李邕在此生活了十五六年，度過(guò)了寶貴的青春年華。

古詩(shī)人劉駿《桃花洞懷古》，詩(shī)云：“唐賢李北海，肇跡自鐘臺(tái)。古洞千年辟，桃花萬(wàn)樹開。異時(shí)推健筆，當(dāng)代仰風(fēng)裁。少坐云迷徑，書聲隱隱來(lái)?！薄√一ǘ?，與其說(shuō)是石洞，不如說(shuō)是書洞。

李邕也到修靜寺（后叫桃花觀）讀書，據(jù)《湖廣武昌府志古跡》記載：“鐘臺(tái)山，舊有修靜寺，李北海讀書其中?！边€有李白詩(shī)《題江夏修靜寺》為證：“我家北海寺，作寺南江濱?？胀o(wú)玉樹，高殿坐幽人。書帶留青草，琴堂冪素塵。平生種桃李，寂滅不成春。”并注“此宅李北海舊宅”　。

據(jù)史書記載，清代咸寧旅漢商人在漢口開辦“鐘臺(tái)書院”，專門選拔旅漢商人子弟入學(xué)讀書，院中供奉咸寧先賢唐李邕、宋馮京和明孟養(yǎng)浩之神主，歲時(shí)祭祀，以篤忠良而勵(lì)后進(jìn)。

在桃花尖還有桃花泉，桃花泉水甘甜清冽，泡出的茶水被譽(yù)為“桃花絕品”。少年李邕在攻讀之余，一定觀賞過(guò)這里盛開的桃花，在桃花泉邊洗過(guò)硯臺(tái)，也被艷麗的桃花激起盎然詩(shī)興。

如今，我們?cè)谔一?，再也看不見桃樹林，更沒有桃花美景了，但李邕讀書的桃花洞和修靜寺還在，只是洞中的泥土已掩埋了仙人礅、石桌和石床了，修靜寺也是關(guān)門無(wú)人。我們站在洞口旁還能聽到桃花泉水叮咚響，看到映在泉水中的紅豆杉和楠竹的倒影。雖然沒有桃花的浪漫，但桃花尖的土壤適應(yīng)紅豆杉的生長(zhǎng)，全村有八棵500年以上的紅豆杉聳立于綠水青山之間，新開辟的數(shù)千畝紅豆杉布滿村前山后，郁郁蔥蔥，蓬勃興旺。

寫到這里，我想起汪國(guó)真的詩(shī)：“凡是遙遠(yuǎn)的地方，對(duì)我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說(shuō)……”李邕桃花尖讀書的傳說(shuō)激勵(lì)著后人發(fā)奮學(xué)習(xí)，也為桃花尖增添了唐韻風(fēng)采。