“人生該有兩次出生，第一次是父母把我們生出來，第二次就要靠自己把自己生出來?！边@是當(dāng)代文學(xué)家、著名學(xué)者王宏甲在其《讓自己誕生》中的一句話，也是這部作品所要表達(dá)和闡述的主旨。

2019年7月，新版《讓自己誕生》由紅旗出版社出版發(fā)行。王宏甲的作品總能“讓故事充滿思想，讓思想充滿溫度”，此說在這部書里體現(xiàn)得尤為充分。作品力陳家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育、自我教育之于人生成長不可或缺的意義，強(qiáng)調(diào)要以自主的姿態(tài)開拓心靈容納世界的能力和境界，講述不為邪惡利誘所遷的獨(dú)立人格是“成己”的標(biāo)志。

這是一部聚焦精神成長，足以照亮人生，提升生命品格的哲思散文。

與王宏甲以往作品不同，這部作品聚精會(huì)神地把思考從外部世界聚焦到人本身，聚焦到人心，更加關(guān)注個(gè)體的人的成長。所謂成長不是吃飯長個(gè)子，思維、情感、意志、尊嚴(yán)、精神的成長，才叫人生成長。

在王宏甲看來，與成才比起來，成人，或者說“成己”——成為你自己，更加重要?！罢J(rèn)識(shí)你自己！” 古希臘戴爾斐神廟里的這句箴言，影響了西方哲學(xué)家蘇格拉底，影響了西方幾千年。但作者以為，認(rèn)識(shí)自己很重要，成為自己更重要。前者為知，后者為行。

作者在《讓自己誕生》中指明，孔子有“為己”“成己”之說，講的就是修養(yǎng)自己達(dá)至“成人”，即成為一個(gè)不為邪惡利誘驅(qū)使的有獨(dú)立人格的人。如果把“成己”用現(xiàn)代語表述，按照作者的觀點(diǎn)，就是“讓自己誕生”。后世流行的“人不為己，天誅地滅”，變作自私有理了。這與古典原意相去太遠(yuǎn)。那原意是：人不修養(yǎng)自己，天地不容??！作品讓我們看到，一百多年來最受誤解的，莫過于中華文明，不僅很多西方人誤解，不少中國人也誤解。這需要我們用自己的思索和情感去認(rèn)識(shí)。

作者以一種歷史的眼光和胸懷，富有教益地描述了他眼中的各地域文明，每讀之總令人感到一種實(shí)實(shí)在在的獲得與擁有。作者游歷尼羅河目睹到阿拉伯人的歌舞，注意到他們使用的小提琴和電子琴等樂器都是西洋樂器，但音樂一響，每一寸空氣都充滿了阿拉伯。那么典型的阿拉伯音樂，那么濃郁的阿拉伯風(fēng)情！就在他們熱烈奔放的音樂中、歌舞中，就有他們色彩斑斕郁郁蔥蔥的家鄉(xiāng)。這里飛揚(yáng)的文化就是他們的民族、他們的文明。

作者忽然理解了，西化和現(xiàn)代化是兩個(gè)東西。他們可以接受西洋樂器，也可以接受西方科技，但不會(huì)因此而西化。他們的音樂、舞蹈、服裝和配飾，他們眼神中笑容中流淌出來的歡樂和情感，都告訴他，他們是那么熱愛自己的文化。那是他們生命的根，他們的激情，他們的家園。

古人講開卷有益。開卷有益的書是有的，但不是所有的書都開卷有益。王宏甲的這部《讓自己誕生》卻是一部超然于敘述對(duì)象，超越時(shí)間與種族界限，具有雋永閱讀價(jià)值的作品，能讓人的心靈沐浴在陽光中，撫慰、凈化和振奮所有在世俗生活里疲憊掙扎的靈魂。