【文化評析】

作者:楊慧(首都師范大學(xué)文學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)系教師)

短視頻追劇，在當(dāng)下逐漸成為一種流行。所謂短視頻追劇，就是在一些短視頻社交平臺上，觀看影視劇的精彩片段、演員花絮、劇情介紹等短視頻內(nèi)容，從而實現(xiàn)了對連續(xù)劇的文化消費，完成了觀眾的追劇體驗。

這種追劇方式短平快，符合當(dāng)前的快節(jié)奏生活和碎片化娛樂。而不少電視劇官方也洞察到這種需求和機遇，紛紛親自操持起電視劇的短視頻化。比如剛剛完結(jié)不久的《三十而已》，就開設(shè)了抖音賬號，在其中推出了“三十·細(xì)品有味而已”“三十·歡實日常而已”等多個欄目合集。這種方式，進可令觀眾對電視劇產(chǎn)生興趣從而去觀看完整劇集，退也能讓觀眾對該片段有所感觸引發(fā)就事論事的話題熱議。

對于這種切割式的觀看，有不少人感慨人心浮躁。但如果用發(fā)展的眼光來看，這只是電視劇的文化功能進入了更多元化的新階段。我們當(dāng)前的文化消費已經(jīng)全面擁抱互聯(lián)網(wǎng)時代，正如加拿大傳播學(xué)者麥克盧漢所說，一種媒介的內(nèi)容始終是另一種媒介，在新媒介出現(xiàn)后，舊媒介常常會成為新媒介的內(nèi)容。而電視劇，正是成為網(wǎng)絡(luò)的“視聽內(nèi)容”之一，也因此被互聯(lián)網(wǎng)賦予了新的消費模式和文化功能。

網(wǎng)絡(luò)時代電視劇的功能，已經(jīng)從在電視頻道里定時定量地線性播出收看，走出了很遠(yuǎn)。網(wǎng)絡(luò)時代的電視劇觀眾首先擁有了更多的主動權(quán)，可以隨時觀看，可以倍速觀看，可以快進、后退、反復(fù)觀看。此外，觀眾也可以互動觀看，比如各大網(wǎng)站的彈幕功能，都提供了一種看劇陪伴。而短視頻追劇，也不過是這些新觀劇方式中的一種。在這些短視頻中，電視劇也許被濃縮，也許被節(jié)選，甚至也許被惡搞解構(gòu)顛覆，但這些都不過是新時代中，電視劇擁有的更多的文化功能，從而可以滿足更多的文化需求。

當(dāng)然，短視頻對于連續(xù)劇內(nèi)容呈現(xiàn)的先天不足，會讓觀看、體驗、理解都變得碎片而片面。公眾尋求一種瞬間獲得的淺層次快感，而影視戲劇藝術(shù)本身的起承轉(zhuǎn)合卻被忽略了。話題至上、奇觀為王，則常成為短視頻對電視劇做的取舍標(biāo)準(zhǔn)，而這種取舍難免會影響電視劇的創(chuàng)作和生產(chǎn):更加追求劇集里要有尖銳話題、要有高能場面等，而這無疑與影視藝術(shù)本身相去甚遠(yuǎn)。此外，這種使用，還存在著對版權(quán)的侵害。

不過，對此也無須過度擔(dān)心，作為新生事物的短視頻追劇在火熱迸發(fā)之后，也在逐漸沉淀和變化。其一，短視頻無法替代完整劇集的文化價值和體驗，尤其是對電視劇的傳統(tǒng)觀眾而言。用短視頻追劇的人群和在電視或者視頻網(wǎng)站上追劇的人群雖有重合，但也有更大的分化，年齡中偏上的人群大多是習(xí)慣于傳統(tǒng)影視風(fēng)格，而青少年人群本就更習(xí)慣網(wǎng)絡(luò)視聽的方式。其二，在短視頻追劇流行后，短視頻平臺自己也在推出原創(chuàng)劇集甚至豎屏劇集，“短視頻追劇”有部分需求將變?yōu)椤白范桃曨l劇”。其三，版權(quán)的約束使得短視頻對連續(xù)劇的影響逐漸可控。劇組官方主導(dǎo)電視劇的短視頻化，而第三方則需要加入自己的解讀、再創(chuàng)造才能增加自己的短視頻的合法性，而這些二次創(chuàng)作視頻本身的文化體驗則已經(jīng)和原視頻相去甚遠(yuǎn)，短視頻和連續(xù)劇的互補多于沖突，反而相得益彰。

《光明日報》( 2020年08月13日 02版)